Философия Нового врени (XVIII-XIX вв.)

Данная работа представляет собой попытку реконструкцию той части философской системы Лейбница, которая ближе всего была связана с его теоретическими открытиями в области естественных наук, математики и логики. Исходя из предпосылки, что эта часть системы совпадает с гносеологией, и из той истины, что методическое использование принципов познания несомненно увеличивает вероятность открытий, автор ставит перед собой задачу собрать воедино разрозненные гносеологические идеи Лейбница, расположить их в стройной логической последовательности, специально останавливаясь на тех из них, которые так или иначе трансформируются в современную науку. Содержание глав: Эпоха Лейбница, его жизнь и научные достижения. Предмет познания (Учение о сущности и существовании). Морфология сознания (Психологическое и логическое обеспечение познания). Метод познания (Учение об анализе и синтезе). С примечаниями, библиографией.

В книге представлено целостное рассмотрение диалектического метода классиков немецкой идеалистической философии. Продолжая марксистские традиции исследования диалектики Гегеля, эта коллективная монография освещает также недостаточно изученные с точки зрения истории диалектики учения Канта, Фихте и Шеллинга. С примечаниями.

Книга 2. Исследования о Ставропольской гимназии. Вторая часть содержит статьи современников, научные исследования ученых Ставропольского государственного университета, которые являются результатом комплексного изучения роли Ставропольской губернской гимназии и ее директора Я.М. Неверова в развитии просвещения, культуры, науки в Ставропольском крае.

Ни один из родоначальников современной западной мысли не вызывал столько споров и кривотолков, как Фридрих Ницше (1844-1900). Сверхчеловек, Воля к власти, Переоценка ценностей (с легкой руки Ницше это выражение стало крылатой фразой), утверждение о том, что "Бог умер", концепция Вечного Возвращения - почти все из идейного наследия философа неоднократно подвергалось самым разнообразным интерпретациям, зачастую искажающим самую суть его взглядов. Знакомство с философской поэмой "Заратустра"позволит читателю объективно и беспристрастно оценить выдающееся произведение одного из самых оригинальных мыслителей.

Ни один из родоначальников современной западной мысли не вызывал столько споров и кривотолков, как Фридрих Ницше (1844-1900). Сверхчеловек, Воля к власти, Переоценка ценностей (с легкой руки Ницше это выражение стало крылатой фразой), утверждение о том, что "Бог умер", концепция Вечного Возвращения - почти все из идейного наследия философа неоднократно подвергалось самым разнообразным интерпретациям, зачастую искажающим самую суть его взглядов. Знакомство с философской поэмой "Заратустра"позволит читателю объективно и беспристрастно оценить выдающееся произведение одного из самых оригинальных мыслителей.

Из книги афоризмов Шопенгауэра можно почерпнуть ироничную, а иногда и злую информацию о человеке, каков он есть сам по себе. Также можно найти своеобразные рекомендации о том, как надлежит вести себя в различных житейских обстоятельствах. О том, что человек имеет. О том, что человек представляет ("Примириться с человеком и возобновить прерванную дружбу - слабость, в которой придется раскаяться, когда он при первом же случае как раз сделает то же самое, что было причиною разрыва, и еще с большею наглостью, в безмолвном сознании своей для нас необходимости"). О физиогномике. О женщинах ("Немыслима вполне правдивая и непритворная женщина... они так легко провидят чужое притворство, что перед ними рискованно и прибегать к нему... женщины существуют единственно только для распространения человеческого рода и этим исчерпывается их назначение..."). К учению о страданиях мира. В дополнение к этике. О критике, суждении, одобрении и славе. Об учености и ученых. и т. д.

Рискованное приключение разума - так отозвался И.Кант о первых, додарвиновских попытках построения эволюционной картины мира. Но можно сказать, что вся история становления идеи развития в эмбриологии (К.Вольф, Л.Окен, И.В.Гете), астрономии (И.Кант), геологии (Ч.Лайель), философии (И. Кант, И.Г.Гердер, Ф.Шеллинг, Г.Гегель) - это цепь рискованных приключений разума, приводивших нередко к непримиримым столкновениям и открытой борьбе. Автор, ведя нас через все перипетии становления эволюционизма, раскрывает многое из психологии творчества мыслителей прошлого, показывает, насколько трудно во все эпохи выходить за рамки общепринятых представлений и осознавать новое. Научно-художественная книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся наукой

Из книги афоризмов Шопенгауэра можно почерпнуть ироничную, а иногда и злую информацию о человеке, каков он есть сам по себе. Также можно найти своеобразные рекомендации о том, как надлежит вести себя в различных житейских обстоятельствах. О том, что человек имеет. О том, что человек представляет ("Примириться с человеком и возобновить прерванную дружбу - слабость, в которой придется раскаяться, когда он при первом же случае как раз сделает то же самое, что было причиною разрыва, и еще с большею наглостью, в безмолвном сознании своей для нас необходимости"). О физиогномике. О женщинах ("Немыслима вполне правдивая и непритворная женщина... они так легко провидят чужое притворство, что перед ними рискованно и прибегать к нему... женщины существуют единственно только для распространения человеческого рода и этим исчерпывается их назначение..."). К учению о страданиях мира. В дополнение к этике. О критике, суждении, одобрении и славе. Об учености и ученых. и т. д.

Русский философ, публицист и общественный деятель, один из лидеров либерально-западнического крыла в русском общественном движении.

В настоящее издание вошли произведения русских мыслителей, в которых обсуждаются проблемы своеобразия русской истории и культуры, русского национального самосознания, русской идеи, говорится о судьбах России и ее месте в мировой истории. Издание адресовано широкому кругу читателей. Содержание. - ИЛАРИОН. Слово о законе и благодати. - П.Я. ЧААДАЕВ. Апология сумасшедшего. - А.С. ПУШКИН. Письмо П.Я. Чаадаеву. - А.С. ХОМЯКОВ. О старом и новом. - И.В. КИРЕЕВСКИЙ. В ответ А.С. Хомякову. - В.Г. БЕЛИНСКИЙ. Россия до Петра Великого. - Ф.И. ТЮТЧЕВ. Россия и Германия. - Н.В. ГОГОЛЬ. Нужно проездиться по России (Из письма к гр. А.П. Т...му). - К.С. АКСАКОВ. О русском воззрении. Еще несколько слов о русском воззрении. - А.И. ГЕРЦЕН. Prolegomena. - Ф.М. ДОСТОЕВСКИЙ. Объяснительное слово по поводу печатаемой ниже речи о Пушкине. Пушкин. - К.Н. ЛЕОНТЬЕВ. О всемирной любви. - Н.И. КАРЕЕВ. О духе русской науки. - Вл.С. СОЛОВЬЕВ. Русская идея. - П.Л. ЛАВРОВ. История и русские революционеры. - Вяч. ИВАНОВ. О русской идее. - Е.Н. ТРУБЕЦКОЙ. Старый и новый национальный мессианизм. - В.В. РОЗАНОВ. Мимолетное. 1915 год. - Н.А. БЕРДЯЕВ. Душа России. - Л.П. КАРСАВИН. Восток, Запад и русская идея. - С.Л. ФРАНК. Религиозно-исторический смысл русской революции. - В.В. ЗЕНЬКОВСКИЙ. Ф.М. Достоевский, Владимир Соловьев, Н.А. Бердяев. - С.Н. БУЛГАКОВ. Моя Родина. - Б.К. ЗАЙЦЕВ. Слово о Родине. - Г.П. ФЕДОТОВ. Письма о русской культуре. - А.Ф. ЛОСЕВ. Родина. - И.А. ИЛЬИН. Россия есть живой организм. О русской душе. Комментарии.

Ни один из родоначальников современной западной мысли не вызывал столько споров и кривотолков, как Фридрих Ницше (1844-1900). Сверхчеловек, воля к власти, Переоценка ценностей (с легкой руки Ницше это выражение стало крылатой фразой), утверждение о том , что `Бог умер`, концепция Вечного Возвращения - почти все из идейного наследия философа неоднократно подвергалось самым разнообразным интерпретациям, зачастую искажающим самую суть его взглядов. Знакомство с философской поэмой `Заратустра` позволит читателю объективно и беспристрастно оценить выдающееся произведение одного из самых оригинальных мыслителей.

Ни один из родоначальников современной западной мысли не вызывал столько споров и кривотолков, как Фридрих Ницше (1844-1900). Сверхчеловек, воля к власти, Переоценка ценностей (с легкой руки Ницше это выражение стало крылатой фразой), утверждение о том , что `Бог умер`, концепция Вечного Возвращения - почти все из идейного наследия философа неоднократно подвергалось самым разнообразным интерпретациям, зачастую искажающим самую суть его взглядов. Знакомство с философской поэмой `Заратустра` позволит читателю объективно и беспристрастно оценить выдающееся произведение одного из самых оригинальных мыслителей.

Сборник объединяет три работы одного из самых оригинальных мыслителей XX века. Редакция и примечания К. А. Свасьяна. Печатается по двухтомику издательства `Мысль` 1990 г. Содержание: 1. Человеческое, слишком человеческое (Книга для свободных умов); 2. Веселая наука; 3. Злая мудрость (Афоризмы и изречения).

Ни один из родоначальников современной западной мысли не вызывал столько споров и кривотолков, как Фридрих Ницше (1844 - 1900). Сверхчеловек, Воля к власти, Переоценка ценностей (с легкой руки Ницше это выражение стало крылатой фразой), утверждение о том, что *Бог умер*, концепция Вечного Возвращения - почти все из идейного наследия философа неоднократно подвергалось самым разнообразным токованиям и интерпретациям, зачастую искажающим самую суть его взглядов. Мы надеемся, что знакомство с философской поэмой *Так говорил Заратустра* (последний раз в старом переводе книга издавалась в 1915 г.) позволит читателю объективно и беспристрастно оценить выдающееся произведение одного из самых оригинальных мыслителей, чей духовный опыт оказал влияние на формирование взглядов и творчество Л. Шестова, Б. Шоу, Т. Манна, Г. Гессе, А. Камю, Ж.П. Сартра и многих других деятелей мировой культуры.

В первой части книги публикуются педагогические труды, воспоминания, литературно-критические статьи Я.М. Неверова – мыслителя, педагога, просветителя середины XIX века, сочинения гимназистов, законы об образовании, отчеты, протоколы заседаний педагогических советов. Вторая часть содержит статьи современников, исследования ученых Ставропольского государственного университета, которые являются результатом комплексного изучения роли Ставропольской губернской гимназии и ее директора Я.М. Неверова в развитии просвещения, культуры, науки в Ставропольском крае.

Ни один из родоначальников современной западной мысли не вызывал столько споров и кривотолков, как Фридрих Ницше (1844-1900). Сверхчеловек, воля к власти, Переоценка ценностей (с легкой руки Ницше это выражение стало крылатой фразой), утверждение о том , что `Бог умер`, концепция Вечного Возвращения - почти все из идейного наследия философа неоднократно подвергалось самым разнообразным интерпретациям, зачастую искажающим самую суть его взглядов. Знакомство с философской поэмой `Заратустра` позволит читателю объективно и беспристрастно оценить выдающееся произведение одного из самых оригинальных мыслителей.

Так говорил Заратустра - одна из самых известных и популярных книг немецкого философа и поэта Фридриха Ницше (1844-1900).Темы вечного возвращения всех вещей, сверхчеловека, добра и зла и переоценки ценностей воплощены в этом памятнике мировой литературы в мифически-символической, высокопоэтичной форме.

Мировоззрение Герцена надо изучать в тесной связи с социальными условиями его эпохи и истоками формирования его взглядов. Издание предлагает детально ознакомиться с этапами жизни деятеля, который вооружил идеями революционеров-разночинцев...

Книга представляет собой первое в советской литературе обобщающее исследование французского материализма XVIII в. В монографии освещается учение французских материалистов о природе, концепция сознания, понимания человека и общества. Выявляется значение этого учения в современной конфронтации основных философских направлений